退出历史的电子产品,退出历史的电子产品有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于退出历史的电子产品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍退出历史的电子产品的解答，让我们一起看看吧。上世纪八九十年代流行的军大衣，...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于退出历史的电子产品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍退出历史的电子产品的解答，让我们一起看看吧。

1. 上世纪八九十年代流行的军大衣，几乎每家一件，如今为何消失了？
2. 以前很流行的连环画，为什么感觉现在不流行了？
3. 纸质书还能存在多久？

上世纪八九十年代流行的军大衣，几乎每家一件，如今为何消失了？

那个时候，人民的生活水平不高，但是，老天爷可不管那些，冬天该怎么冷就怎么冷，而且那个年代，平均温度比现在还要低几度的，天冷了怎么办，那就得加衣服保暖，加什么能保暖，穿上一件厚厚的长大衣就可以了，所以，在人们需要的时候，***的、真真******的军大衣就应运而生了！

因为人们的生活水平不高，你想买贵的大衣也买不起，而一件军大衣三五十元的就能买到，穿起来也很暖和，而且在当时也很时髦，因此军大衣就走进了城市，走进了农村的家家户户，而且一家人不只有那么一件军大衣，几乎家里的男人们都有一件军大衣，所以，那个时候，在寒冷的天气里放眼望去，黄乎乎的一片，都是穿军大衣的人！

说军大衣真真******，是因为很大一部分所谓的军大衣，都不是纯粹的军大衣，都是地方服装企业生产的，到后期，那些军工企业看到***的所谓军大衣销量那么大，他们也把他们生产的大衣推向了市场，当时那些前面带35的生产军需制品的总后的军工厂，不但把他们生产的军大衣从军需变成了民需，就连其他军需产品也变成了民需，也接开了军需企业转制为民需企业的转制之路！

现在，人民生活水平提高了，人民穿衣服的格局也发生了变化，所以，军大衣也只能乖乖的退出了历史舞台！

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上世纪八十年代九十年代流行的军大衣，在我们那里军大衣叫“黄大敞〞，如果谁有一件在农村，都是令人非常羡慕的，在农村那是最好的衣服，一般的人都买不起，也穿不起，因为当地人也嫉妒心强。要是有人穿上这件军大衣，有人就背地里说，他的命还值不值这件大衣钱，还给自己穿个“＊狗袍袍” ，反正什么话最难听，最糟糕人就用什么话来描述。

后面生活好点的时候，都买了穿，有棉的，还有里子有羊皮毛的，羊毛的要贵，军供价三百八十元一件，我就帮亲戚找团里军需股买过，穿上都感觉可威风帅气了，外出或放羊穿上，重重的可暖和了。

随着生活的越来越好，人们对穿着上越来越讲究，既要轻便，又要美观，还要暖和，所以军大衣就越来越淘汰了，取而代之的是羽绒服大衣、毛尼大衣、貂皮大衣。军大衣己成了历史的记忆，除了大衣弟穿再没人穿了。

以前很流行的连环画，为什么感觉现在不流行了？

***的项目多了，胜过看小人书的***更多了，所以即使再经典的小人书也不可能再流行了。就象当年的样板戏，再好再经典也成为了过去，样板戏是政治需要，要树立典型，再好也成了过眼烟云。我们只记住，钱浩梁，刘长喻，高玉倩，李丽芳，佟祥伶，沈金波，贺永华，施政泉，扬春霞，李炳淑等人，，，，，当年创作小人书的画家们个个都是响当当的***，记住这些***的名字吧，陈光镒，刘锡永，李铁生，钱笑呆，徐正平，徐宏达，林雪岩，扬英镖，夏书玉，水天宏，凌涛，汪玉山，朴孝怀，陈缘督，严绍唐等等，，，现在的画家为钱而专门想走捷径，忽视基本功，对这些***，他们只能仿效，决无有一人超越。

作者：民国史学者、专栏作家王凯

我生于1960年代末期，小时候印象最深的就是看连环画了。当时连环画也叫小人书、小画册，价格便宜，图文并茂，不仅孩子喜欢，连成年人也非常爱看。说实话，当时很多文学名著比如《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等，就是通过连环画普及给孩子们的。

民国时期的连环画读的不多，主要是张乐平的《三毛流浪记》《三毛从军记》等；国外题材的看过卜劳恩的《父与子》《沉默的人》《钢铁是怎样炼成的》《绝唱》《追捕》，还有像《瓦尔特包围萨拉热窝》《桥》等二战题材的电影连环画，这些印象都比较深。

国内当代连环画读的太多了，可以说是数不胜数。主要有战争题材的《地道战》《地雷战》《小兵张嘎》《鸡毛信》《王二小》《小英雄雨来》《铁道游击队》《林海雪原》等等；文学名著题材的有《三国演义》《水浒传》《杨家将》《岳飞传》《李自成》等；鬼怪神话题材的有《聊斋志异》《西游记》《封神演义》《哪吒闹海》等；当代题材的有《金光大道》《朝阳沟》《人到中年》《《蒋筑英》等。这些连环画大都是单线描绘的绣像作品，就像国画中的白描，文化气息非常浓郁，是我们童年生活的最美回忆。

连环画的黄金时期是1980年代，有位美术出版社的朋友告诉我，1982年全国出版连环画接近9亿册，今天看来这是个神话。1990年代以后，随着电视、游戏特别是网络的兴起，***方式的改变，连环画出版进入了低潮，红极一时的连环画成了收藏家的宠物，这也从另一个角度折射出连环画的败落。

这些陈年往事，倒确实合情合理地被电子书彻底的玩完了！

连环画，小人书。是我儿时最美好的回忆啊。

我因为实在调皮，还没上学，就让家父逼着关家认字，寫楷书。免得出去惹事生非。不过倒也因祸得福，等到念二年级时，我已经可以基本上将连环画上的字认个八九不离十的。借助拼音和字典，完全可以看懂它讲叙的故事。

惠民路景新路口，有一白胡子大爷，每天会将书摊放置妥当。那是几付木板做成的合页。中间一档档地排列着各种连环画。小孩子们跟家里讨要个三分五分钱💰，经过认真的挑选以后，坐在小凳子上，手捧着几本小人书，就可以渡过一个愉快的下午了。

那时的出版物是极其严谨工致的。我相信很少很少有排版上的错误出现。

新华书店每天都有新连环画出版。在老伯的书摊上，新书一分钱一本，旧书一分钱两本。

中国的古时著名典籍，我就是从连环画开始了解知悉的。

说起三国演义，有《战长沙》《长坂坡》《六出祈山》《三国归晋》

说起水浒传，有《三打祝家庄》《智取生辰纲》

说起西游记，有《大闹天宫》《流沙河》《盘丝洞》《真***猴王》

连环画（当时称小人书）最令儿童们喜欢的是六十年代。那时玩的项目是少之又少，连环画既有画面又有解说文字是儿童和小学生们所追求和喜欢的。当时有租书店里有连环画，还有***。店里有坐櫈，看一本1、2、3分钱（价格有薄厚之分），也可以租回家看，价格稍多一点。在电***附近也会有临时看书摊（交费），也有小学生把看过的连环画拿出来卖的，还有互相之间交换的…

时代的进步，使得现在儿童、小学生们玩的方面也多了，对追求现代初级知识有极大的兴趣。对过去那些连环画的兴趣相对就减少了，也是一种很正常的更替现象。

谢谢！

连环画又叫小人书，我们当地人叫它小画书。是我们小孩子最喜欢的课外读物，没有之一。上世纪60年代初有成套的，比如。《三国演义》、《水浒传》、《岳飞传》，也有单本的比如三毛流浪记、平原枪声等等。价格一般是一毛多钱一本，但是一般人买不起。我们看的方式大致有两种。一种是同学们交流传看。就是我有一本小画书跟别的同学交换来看。有时一本传出去从三年级二班传到四年级6班两个星期都回不来。第二种是在地摊上看。薄的一分钱一看，厚的二分钱一看，一个人交钱，几个小伙伴一起看。

以后又有历史题材的，样板戏题材的，抗日题材、民间故事等等应有尽有。到上世纪70年代到80年代是连环画的鼎盛期。我年龄大了就给儿子买。

以前流行连环画一是因为它确实好。大多连环画都是名画家的经典作品，图文并茂，妙趣横生，令人着迷。像曹操、诸葛亮、周瑜、赵子龙等人物形象都是小时候看连环画在头脑里扎下的印象。二是因为连环画有启蒙和普及的作用。看一套连环画就相当于看了一部***，不用两年时间就把三国演义和岳飞传看了个遍。第三个原因就是当初的文化***活动特别少，不像现在歌舞厅、电***、电视网吧等有很多***场所和***方式，所以现在的连环画不流行了，而成了很多人的收藏品。

纸质书还能存在多久？

这个问题我想是这样:纸质书不是存在多久的问题而是永远也不会消失！电脑手机以及任何阅读方式都不能取代纸质书。我认为纸质书阅读的感觉就是不一样。阅读质量更好。看纸质书能讯速进入书内利于思考。尤其是知识学问方面更是如此。收藏纸质书不也是知识分子们的永远的追求吗？

前两天刚回答了一个“电子书阅读器是不是已经没必要存在了呢？”（***s://***.wukong***/question/6510411122829426948/）的问题，今天又看到这个。我觉得这两位题主可以交流一下观点。

纸质书之所以存在，也许可以从经济学的角度考虑一下。纸质书到目前为止，依然是系统性获得知识的有效渠道，而且能达到体验和成本的平衡。

先来看看成本。除了书籍之外，我们还有***、动画等方式。要传达类似的信息量，制作***动画的成本要比纸质书高许多，这是毋庸置疑的。

当然，早期书籍的成本还是挺高的，毕竟要写、要排版、要印刷，一次最少印上几千本。但是在现有技术下，这个问题已经可以解决了——早在几年前，亚马逊就开始以一本为单位印刷书籍。平时这些书存在电子存储介质中，需要的时候印刷、装订、派送即可。这样，纸质书的成本就不能算高了。

而另一方面，纸质书的体验比其他更便宜的媒体好一些；这里的“其他更便宜的媒体”，指的是音频和电子书。善于从听觉获取信息的人并不算多，而电子书的阅读体验不如纸质书——一项研究证明，阅读电子书后，对内容的记忆和理解都不如纸质书。

到此，以上就是小编对于退出历史的电子产品的问题就介绍到这了，希望介绍关于退出历史的电子产品的3点解答对大家有用。